怎样孝敬父母
发布时间:2020-04-26 | 发布者： 东东工作室 | 浏览次数： 次现在，孝敬老人是物质层面的孝取代了精神层面上的孝，重视生活上照顾和金钱的资助，但在精神慰藉、体贴、关心和问候上就显的不足了。
老人们聚在一起聊天，总离不开家长里短，说说自己的生活，说说儿女们的孝敬，说到儿女的孝敬也总是千差万别，可有一点是相同的，都是认为不缺父母的吃穿，给予父母好吃好穿就是孝敬，现在的老年人也并不缺吃少穿的，也是衣食无忧，可说起来也并没有觉得幸福，特别是那些和儿女们住在一起的独身老年人，感概颇多。在闲谈中一位独身老人说起了自己，她说：儿女总是给她买吃的买穿的，时不时的给她钱花，在别人的眼里儿女不错，可她并没有感到幸福，反而在儿女面前总是小心翼翼，总怕做错了什么惹儿女不高兴，比如说：人老了总是做事不周，儿女们总是数落她，做饭也没准了，炒菜不是咸了就是淡了,要不就是忘了放味精，菜又没有了滋味，儿女们也呵斥她，拿东忘西，东西也总放错了地方，儿女还是看不惯，她无所适从，感到自己在家里就是个多余的人。常常唉声叹气的，想想看，这样的处境她会幸福吗？
孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
就是说；当今的孝子，只是说能够供养父母就行了，以为要能够养活爸爸妈妈，有饭给他们吃，就是孝了，但是“犬马皆能有养”，饲养一只狗、一匹马也都给它吃饱，所以光是养而没有爱的心情，就不是真孝，若对父母不敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？ 孔子的学生子夏问孝，孔子说“色难”，南怀瑾先生在解释这句话时说；“色难。太度很重要，孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的色难，态度的。”
现在的年轻人压力都非常大，心情不好的时候对父母也很难露出笑容,所以孔子说孝是“色难”，其实做父母的并不在乎吃的有多好，穿的有多好，只要儿女说话时和颜悦色，父母说的对于不对都能包涵,不能像教育孩子似的总在教训自己的父母，这是大不敬，不敬就为不孝。老年人和所有其他年龄的人群一样，需要温暖，需要慰藉，需要交流，需要理解，而不是被可怜，被屈尊相待。
好好活着就是对父母最大的孝顺
现在，无论是在网上还是现实中经常看到年轻人自杀的事件，有的年轻人由于各种压力大，无论在家庭还是工作上都是不堪重负，许多人在压力面前显的力不从心，也极其苦闷，种种原因吧，就产生了自杀的倾向，在网上看这样的一件事，一位年青人在他生日的那一天卧轨自杀，可他的老母亲在遥远的乡下，在他生日的那一天为他熬好了一锅红米粥，以这种传统的方式为她的儿子默默祝福。当儿子的骨灰运回之后，老母亲把儿子的骨灰埋在了离家不远的松树下，垒起一座土坟，和儿子同葬的是母亲的灵魂，从此，一位母亲的视线再也没有离开过儿子的坟墓，每天都哭喊着儿子的乳名，从此，在母亲的岁月里再也没有了欢乐。
所以说，保护好自己就是对父母的孝敬，古人说：“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”就是说身体是父母给的,要好好爱护,不让其受伤,这是孝的开始,也是孝的根本。爱自己是一种责任，因为我们的身体不只属于我们自己，它还属于我们的家人、朋友以及所有爱我们和我们爱的人。父母最大心愿莫过于自己的儿女身体健康，生活幸福愉快，小时候父母盼望你能学习优秀，长大了又盼着你能事业有成、家庭和睦，这几乎就是全天下父母对孩子的最大期盼。能看到自己的儿女都生活的好，身体健健康康，这在精神上就是最大慰藉，生活就会充满着轻松愉快，自己就会感到无比的满足和幸福。所以说，好好活着，就是对父母的爱，再没有一个健康美好的生命，让孕育了生命的父母更幸福的了。
孝敬首先要做好自己，成就自己的事业
最近这些年“养儿防老”这一源远流长的传统观念，已被现在的“啃老族”“傍老族”彻底颠覆了，这些老人说，别指望儿女养活了，如今不吃老人就是孝顺了。有的人找不到如意的工作不怪自己不努力，却归咎于父母没能力，有的老人甚至养一家三代，孙子都毕业了，没有工作也得养着，而且让老人养得理直气壮，要吃好的，要穿好的，要看电影，又要逛街买东西等等，就没有想到，父母老了，他们精力有限，金钱有限，是应该让儿女们照顾的时候了。我们要知道感恩，懂得感恩，古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，你没有钱，没有一技之长，但你有力气，只要肯做，只要肯吃辛苦总能养活自己吧，所以,做儿女的要首先要做好自己，成就自己的事业,不然，等父母百年之后，你怎么办呢？
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