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怎样孝敬父母

发布时间:2020-04-26 | 发布者: 东东工作室 | 浏览次数:

  现在,孝敬老人是物质层面的孝取代了精神层面上的孝,重视生活上照顾和金钱的资助,但在精神慰藉、体贴、关心和问候上就显的不足了。

  老人们聚在一起聊天,总离不开家长里短,说说自己的生活,说说儿女们的孝敬,说到儿女的孝敬也总是千差万别,可有一点是相同的,都是认为不缺父母的吃穿,给予父母好吃好穿就是孝敬,现在的老年人也并不缺吃少穿的,也是衣食无忧,可说起来也并没有觉得幸福,特别是那些和儿女们住在一起的独身老年人,感概颇多。在闲谈中一位独身老人说起了自己,她说:儿女总是给她买吃的买穿的,时不时的给她钱花,在别人的眼里儿女不错,可她并没有感到幸福,反而在儿女面前总是小心翼翼,总怕做错了什么惹儿女不高兴,比如说:人老了总是做事不周,儿女们总是数落她,做饭也没准了,炒菜不是咸了就是淡了,要不就是忘了放味精,菜又没有了滋味,儿女们也呵斥她,拿东忘西,东西也总放错了地方,儿女还是看不惯,她无所适从,感到自己在家里就是个多余的人。常常唉声叹气的,想想看,这样的处境她会幸福吗?

  孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

  就是说;当今的孝子,只是说能够供养父母就行了,以为要能够养活爸爸妈妈,有饭给他们吃,就是孝了,但是“犬马皆能有养”,饲养一只狗、一匹马也都给它吃饱,所以光是养而没有爱的心情,就不是真孝,若对父母不敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢? 孔子的学生子夏问孝,孔子说“色难”,南怀瑾先生在解释这句话时说;“色难。太度很重要,孝道第一个要敬,这是属于内心的;第二个则是外形的色难,态度的。”

  现在的年轻人压力都非常大,心情不好的时候对父母也很难露出笑容,所以孔子说孝是“色难”,其实做父母的并不在乎吃的有多好,穿的有多好,只要儿女说话时和颜悦色,父母说的对于不对都能包涵,不能像教育孩子似的总在教训自己的父母,这是大不敬,不敬就为不孝。老年人和所有其他年龄的人群一样,需要温暖,需要慰藉,需要交流,需要理解,而不是被可怜,被屈尊相待。

  好好活着就是对父母最大的孝顺

  现在,无论是在网上还是现实中经常看到年轻人自杀的事件,有的年轻人由于各种压力大,无论在家庭还是工作上都是不堪重负,许多人在压力面前显的力不从心,也极其苦闷,种种原因吧,就产生了自杀的倾向,在网上看这样的一件事,一位年青人在他生日的那一天卧轨自杀,可他的老母亲在遥远的乡下,在他生日的那一天为他熬好了一锅红米粥,以这种传统的方式为她的儿子默默祝福。当儿子的骨灰运回之后,老母亲把儿子的骨灰埋在了离家不远的松树下,垒起一座土坟,和儿子同葬的是母亲的灵魂,从此,一位母亲的视线再也没有离开过儿子的坟墓,每天都哭喊着儿子的乳名,从此,在母亲的岁月里再也没有了欢乐。

  所以说,保护好自己就是对父母的孝敬,古人说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”就是说身体是父母给的,要好好爱护,不让其受伤,这是孝的开始,也是孝的根本。爱自己是一种责任,因为我们的身体不只属于我们自己,它还属于我们的家人、朋友以及所有爱我们和我们爱的人。父母最大心愿莫过于自己的儿女身体健康,生活幸福愉快,小时候父母盼望你能学习优秀,长大了又盼着你能事业有成、家庭和睦,这几乎就是全天下父母对孩子的最大期盼。能看到自己的儿女都生活的好,身体健健康康,这在精神上就是最大慰藉,生活就会充满着轻松愉快,自己就会感到无比的满足和幸福。所以说,好好活着,就是对父母的爱,再没有一个健康美好的生命,让孕育了生命的父母更幸福的了。

  孝敬首先要做好自己,成就自己的事业

  最近这些年“养儿防老”这一源远流长的传统观念,已被现在的“啃老族”“傍老族”彻底颠覆了,这些老人说,别指望儿女养活了,如今不吃老人就是孝顺了。有的人找不到如意的工作不怪自己不努力,却归咎于父母没能力,有的老人甚至养一家三代,孙子都毕业了,没有工作也得养着,而且让老人养得理直气壮,要吃好的,要穿好的,要看电影,又要逛街买东西等等,就没有想到,父母老了,他们精力有限,金钱有限,是应该让儿女们照顾的时候了。我们要知道感恩,懂得感恩,古人云:“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,你没有钱,没有一技之长,但你有力气,只要肯做,只要肯吃辛苦总能养活自己吧,所以,做儿女的要首先要做好自己,成就自己的事业,不然,等父母百年之后,你怎么办呢?

  常回家看看

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