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佛家经典禅语静心

(一)   断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

(二)   佛云若能转物即同如来

(三)   诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(四)   知足常乐，不要这山望着那山高。

(五)   这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。

(六)   根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

(七)   佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

(八) 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也

(九)   如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

(十)   得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。

(十一)   觉人之伪，不形于色。

(十二)   一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

(十三)   凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(十四)   坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

(十五)   汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

(十六)   世间本无如来，心中有则有、心中无则无。一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清净，心是莲花开（来源：闲文网）。佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。

(十七)   悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

(十八)   菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

(十九)   我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

(二十)   一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

(二十一)   离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

(二十二)   世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

(二十三)   若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

(二十四)   于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

(二十五)   处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

(二十六)   所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。

(二十七)   一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

(二十八)   诸行性相，悉皆无常。

(二十九)   疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(三十)   来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

(三十一)   你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

(三十二)   欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

(三十三)   色欲二字生死之根。

(三十四)   不见一物名为见道，不行一物名为行道。

(三十五)   但于事上通无事，见色闻声不用聋。

(三十六)   世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

(三十七)   自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

(三十八)   知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

(三十九)   明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

(四十)   菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

本句来源网站：良言警句

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