山里的传说
发布时间:2020-04-26 | 发布者： 东东工作室 | 浏览次数： 次
（1）
我家住在陕南的秦巴山区，伴我长大的那座大山一直没有名字，就像生活在那里的人一样不为外界熟知。记忆里大山总是郁郁葱葱，天空蓝得像一面明镜。
我成长的小村子就在那座山的山腰，那座山的海拔至少应该有一千多米吧，因为每次出山去赶集要走30里的下坡路。那里是个群山环绕的地方，放眼望去四周全是山，高的矮的远的近的。只有一条弯弯曲曲的村道沿着山沟通往外面的省道。
我住的那个村子在山的南坡，山顶有个遗留下来的寨子，全部用石砌起来的。有一条小山路从山底一直到山顶，沿途都是陡峭的山璧。小时候我和小伙伴放牛羊的时候，这里曾是我们的乐园。
老人们管它叫十八寨（后来也管这座山叫十八寨），因为站在这个寨子上可以看见周围的十八个山头的寨子。听上了年纪的人说，这个寨子是当年这一带游击队的根据地。村子里有人在这里捡到了报废的手枪，还有人拾到了一些弹壳。寨子上很多石头上有子弹穿过的孔，密密麻麻。
现存的寨子被破坏了，高高的石墙被摧毁不少，站在上面只能够看得见周围的八九个寨子。寨子像罗马的斗兽场那样，是圆形的，外面有两道门，石墙上留有哨兵狙击的洞口。有40多平米的样子。只有一条茅草路通上来，山的北坡，东坡和西坡都是悬崖。但我实在想不通那时候他们为什么把根据地建在这么高的山上，补给从什么地方来呢。
在山的北坡的悬崖上有大小三个山洞，听老人说这个这个山洞里有灵异的东西。传说有三个人带了一百支蜡烛从山洞进去都没有走出来。小时候几个胆大的孩子带着我爬进去过，里面有一人来高，三个洞口是相通的。我们点着火把走了大概有20米，看见有山泉流淌在山洞里，里面冷的渗人也黑的可怕，我们都被吓的退了出来。
老人们说，这个洞里有一条大蟒蛇，几十米长水桶那么粗，有几千年的道行，是山里的守护神。有的说洞里有个妖怪，每天夜深的时候就听见山洞里传出奇怪的声音，村里以前有人失踪了就是妖怪所为。有的说，这座山是龙王堵在海眼上的定海神针，山洞深处有一缸清水，缸的两侧有两条青龙看守着。如果有人把这个水缸推翻，海眼就回被打开，这个地方就会变成一片汪洋大海。
也有人说这个山洞里有宝藏，是秦朝的一个隐退的达官贵人，把毕生的财富都藏在这里，几千年来一直被封存。带100只蜡烛进去的人就是寻宝的，但是却没有走出来，也没有人能证实。
还有人说这个山洞通向周围的各个山头，是游击队的人用来通讯的密道。
这些害怕的传说并没有给我的童年产生多少恐惧。因为大山给了我太多恩赐。山里的人祖祖辈辈在山上种地，在山里牧羊，到山上采药。我能清楚的知道山上的什么位置有什么东西。
春天漫山遍野的野花，有棠李花，山桃花，连翘花，杏花……反正又花的植物都争奇斗艳。夏天便是葱葱隆隆的绿色，还有山地里绿油油的麦苗。秋天的大山是最无私的，我们可以在山上采到好多野果，有黑乎乎的山葡萄，红艳艳的野枣，毛茸茸的猕猴桃，还有咧开嘴的野香蕉和撑着刺猬毛栗。冬天山上光秃秃的，人们就来山上打柴、采药。山上有很多名贵的草药，像黄姜、天麻、柴胡、山药、连翘、五味子等等。山里的人吃山，采药是除了农业之外的副业，也是家庭经济的重要来源。
如今在都市的喧嚣里生活，习惯了城市的吵闹。那座大山离我越来越远了，而大山的宁静却越来越清晰。那是春天漫山的花朵，夏天鸣叫的知了，秋天累累的硕果，冬天雪山的轮廓。
（2）
我长大那个山村里发生过很多诡异的事情。人们对大自然仍然有着原始的敬畏。在山里有山神庙，村口有土地庙，村尾有龙王庙，甚至给有些“显灵”的大石头披上红布。每逢初一十五总有人去祭祀。
说来也奇怪，小时候家里的猪崽病了，大人们不是去给猪买药，而是去土地庙“祈愿”。结果猪崽真的好了，大人们就又去“还愿”。当然每次去都带着冥纸和祭品。
缺少雨水的年份，人们就去龙王庙求雨，龙王爷就是供奉在小土庙里的一块画的凶神恶煞的木牌子。没有人敢亵渎神灵，大人们说说神灵坏话的人都会遭到报应。小时候我们都信以为真。
文化大革命的时候号召“打倒牛鬼蛇神”。农村人的理解就是推倒庙宇。当时山里的庙被全拆了，愤恨的巫婆神汉在自家设立了灵位。听老人说，那时候很多人遭了报应。比如说二狗子他爸拆了土地庙回家就卧病不起，李老六拆了山神庙上山打柴被石头砸死，陈富贵扒了人家显灵的老坟被鬼缠身……
后来这股风刮过后，人们又重新建起了土地庙，龙王庙。山里人认为这些神灵能够保证他们的庄稼风调雨顺。其实在我看来，这就是他们对生活的一些愿想。
另一些灵异的就更神秘了。
在我住的那个村隔着两座山的一个村子里，有一位大家供奉的“仙姑”。人们说那仙姑会法术，能把离开肉体的魂魄收回来，还会给人治病，能掐会算，神通广大。因此她的家里门庭若市，有十里八乡来求子的，来求医的，求福的。她家的门口有块大匾写着：有求必应。小时候隔壁家婶婶带着哥哥去求过一个长命锁，用红线系着挂在脖子上，挺好看的。听说去祈愿的都要给神灵供奉“香钱”，多少不限，最少十元。都说钱不是给仙姑的，仙姑也不会要，他们每次去都是把钱放在香炉下面，神灵就取走了。
大概六岁那年，我们村子里闹鬼。大家说晚上谁撞见了鬼就会被鬼带走，晚上人们都早早关上门不敢出去。后来，村里的猪、牛、羊相继被盗了。因此一场浩浩荡荡的捉鬼运动开展起来，后来抓到了几个外地来贩牲口的。
八岁那年，我们村一年死了好多壮年劳动力，大概有10几个，都是在山西煤窑矿难上死的。村里的丧事一场接一场，村子里弥漫着悲悯的乌云。有一个道士说我们村被恶魔诅咒了，那恶魔是村子里的一个老树精，老树精不死村里还有人会被诅咒。后来经道士指点村里人把村口的一棵古树连根砍倒，给烧了。从那之后村里再也没有人死在矿难上。
十岁那年，村里一对年轻生怨，妻子服毒自杀了。接着有人每天夜听到一个女人的哭泣声，就在她的坟地。村里人说，是那死去的女人在索命，后来丈夫也上吊死了。人们都说是他的妻子把他带走的。
像这样的事情还很多。小时候很害怕这些东西，夜里总是不敢出去。随着知识文化水平的增长，渐渐揭开了神秘的面纱。无论是神鬼还是恶魔，都是生活在这片土地上的庄稼汉的内心想法的代名词，神是美好的生活愿景，鬼是暗地里的利益交易，恶魔是人们讨厌的东西。
在这光怪陆离的世界，有很多现象是科学也解释不了的事情。或许限于认知，他们把弄不懂的归于迷信。或许对现实失望，将期望寄托给神灵。至少我们都承认，人是肉体和灵魂的统一。而这些灵异的事情就是灵魂世界的精灵，随思想而生随思想而灭。
2014年5月14日傲寒