摆脱幻象，回归真实
发布时间:2020-04-26 | 发布者： 东东工作室 | 浏览次数： 次众人皆知花儿是美的，是可见的美。然而，这世间还有另一种美是无形的，就犹如，使这花朵绽放的气力。
人格自我有一套强盛的自我防卫机制，这套机制的架构假如是基于恐惊的，那么在维持自我存在感的过程中，不惜排斥与真我联接的机会。恐惊以及恐惊的事物（恐惊在人格自我中的外在映射）也是虚幻不实的，所以它只在人格自我中寄存衍生。
物质的本质是能量，能量的本质是振动，振动因为不同的振动态或者频率，便天生了宇宙间所有可见、不可见的无穷事物和生命。宇宙万物生灵皆有振动所构建，每一件事物都有各自特定的振动态（亦即所称的能量场域。即使极其细微的粒子，诸如光子、夸克也具有某种波动形式），而振动频率的相互转换，决定着事物形势（形式）的转变，这便解释了世间一切事物皆有无常性。能量，从某种角度上概括起来分两块：动能和势能。动能，即事物的应用，显现或开发的能量；势能，事物潜藏的能量，潜能无限尽。动能和势能，揭示了事物的阴阳二属性，但其本质无差别，是一体两面，犹如大洋中漂浮的冰山，显露的水面一角和潜藏于水面那巨大的，才是完整一体。然而，我们所见的物理宇宙，宇宙中可理解以及尚未理解的一切，终究也只是幻象一场，只不外是从“空性”之内、“无极”之中衍生出来的变貌，是“一”所生的二、三以至万物。万物生灵同根同源，一体相生，皆源自统一个“智能无穷”。所以，引用一句古老的哲学：“只有一个生命，但透过众形式予以呈现；只有一个我，但透过众我予以呈现；只有一个爱，但透过众爱予以呈现。生命就是我，生命就是爱，所以，生命、我、爱是合一的。”——浅说宇宙。
蒲公英，当人们艳羡她的外在潇洒、自由时，却未必读懂她的内心独白：随风而逝，看似自由，却身不由己；当人们仿佛触遇到她的内心独白时，又未必读懂她的随遇而安，静待岁月，孕育气愤但愿。人生之意义，不由他人定义，但从自身体悟。
一杯水，从起初无杂质的纯净，到往杯里撒了盐后未经消融的混沌不清，再到这盐徐徐稀释后恢复了澄净。生命如杯水，而这粒粒的盐，皆是历历的心路啊，“路漫漫其修远兮”。生命是一场远行，当你迈上了远行的第一步，便注定，要回归！
菩提等于树，明镜亦为台。
原本一回事，何必两分开。
天很蓝，比蓝更美的，是观蓝的心情。很多时候，我们不乏纷繁生命中的蓝，却早已丢失了那颗敏锐的心。
生命中的至美，不可言语，祂在天然、纯净、自由中流淌。刻意追求祂，祂就消失了；当我诉诸了某种结果或者报偿，祂也永远不会让我发现。
人问：“最高理想？”
我说：“希望人人从苦难中解脱。解脱于糊口饥寒之苦，解脱于身体病痛之苦，解脱于内心无明之苦。”
人笑：“痴人说梦！”
我说：“虽愚痴，却从梦中醒。”
冬来蓄势，春初待发，地载厚德，生生不息。
生命中有一种坚韧，叫做把心变得柔软。
假如有那么片刻：万物，人不以“名相”而识之；万事，人不以“固念”而辨之，暂时挣脱头脑的思维，只是单纯专心感慨感染，又会是怎样的境况？
自我是一种幻象意识形态。然而在生命意识的进化机制中，自我意识是必经阶段，也是过渡阶段，就犹如孩子们上学，很多地方在小学和中学之间设立的“预初班”。自我意识经由历炼和进化，终究会过渡到爱或理解的意识层面。
在糊口的五线谱上，我们常把心情捧出来晾晒，就这样不知不觉间织成了一串串人生的乐曲：忽而低沉、忽而高亢，有欢快、有凄凉，此时平静若细流、彼时疯狂如骇浪。无论怎样，世间最动人的乐曲必然是源自心底的，祂印记着我们对糊口的真实体味与感悟。
觉者，悟众生一体之相，唤同体大悲之心。
巴关说，生命等于关系。实在想来人与人、与社会、与天然界的每一种关系和互动，都是灵魂的课题，终纵目的是唤醒爱。从而挣脱幻象，回归真实。
喜欢一句偈：“菩萨清凉月，常游究竟空。”有时候一丝清凉的意境可透过清凉的文字感慨感染，清凉的文字又源于一颗清凉的心。所谓清凉的心想来就是清澈心、慈悲心、欢喜心吧！众生在生命的旅途中徜徉会经验三境：执空执色、悟空悟色、无空无色(空色一体)。佛祖“拈花微笑”的彻悟之境虽远未可及，却是否可以让心灵留一弯清凉之月，观他心之困苦时心怀慈悲，自心遇困境时也保持清醒而不堕落。这样，或许当我们再看花开时可以会心微笑、见花落时也能释怀一笑了吧。
喜悦镶嵌在每一个生命之内。很多时候，我们感慨感染到内在的贫瘠，是否真的没有喜悦，仍是因我们把心上了枷锁？因内在的贫瘠而生空虚和恐惊，接着必定催生一股无形驱动力，在内找不到落脚地而开始向外去求取来填补内在的空虚和恐惊，于是人有了“欲”。“欲”这个词是中性的，无论现代文明的无节制的鼓励仍是某些教义的刻意压制和对抗，都免不了造成失衡，只有充分了解欲望的根源，才有可能利用好它。“欲”是一种寻求的状态，寻找打开喜悦之门的钥匙，利用好会无穷邻近喜悦，利用不好会更加导致无明，固然更多时候欲望带来的充其量是喜悦的影子而已，但是它给我们带来了一种可能性，寻求充分熟悉和回归自我，熟悉和回归本身就是喜悦。喜悦临在，“欲”便不在。
上海的夜，一半是城市的霓虹灯，一半是雾霾，在这种环境里，你是看不见星空的。但星空一直在那里。在我们的心空，也一直存在无数璀璨的星光，却被我们内心的喧嚣和浮躁掩埋了。